在許多中國人的傳統觀念裡，養孩子就是無盡的操心和受累。雖然如今經濟條件好了，許多家庭認為旅行是家庭生活的必要內容，但不少家長依然不願帶孩子出遊， 理由比如耗費大量精力財力為全家計畫了一場美好旅行，結果熊孩子躺在大街上耍渾，拉也拉不走，父母到哪都得扛著大包小包孩子的家當，滿身是汗。「孩子從小 就該去旅行。」這是童書出版人、《華爾街日報》兒童教育專欄作家三川玲的觀點，本文是她與大家分享的內容。
在聊聊為什麼帶孩子旅行前，先說說為什麼很多父母不願意帶孩子去旅行。
據我的觀察和瞭解，原因很直接，大致有以下幾種：
一、記不住。孩子太小，看什麼都記不住，去了也白去，浪費金錢和精力；
二、危險。小孩子出去愛生病，在人生地不熟的地方不安全，吃不習慣玩不好；
三、麻煩。出去帶很多孩子的東西，大人還要照顧孩子，陪孩子太累，玩得不盡興。
恩，我們就來看看這些原因是不是站得住腳。
首先，第一個「去了白去」的說法，最為普遍。不僅老一代父母如此，我身邊的很多年輕朋友，也抱有同樣的想法。可是，和中國的家庭教育最核心的問題一樣，這些都是父母的想法，並沒有從孩子的感受、需求出發。
我特別害怕父母的「有用論」。譬如彈鋼琴是有用的，玩沙土就是沒用的，學冰球是有用的，捉迷藏就是沒用的，補習班是有用的，過家家就是沒用的，下圍棋是有 用的，玩積木就是沒用的...沿著有用論的思路，旅行，就是瞎玩兒，既考不了級，也沒證書，既加不了分，也不能算特長，當然是沒用的，也就不值得花費時間 和精力。
孩子成長過程中，語數英的知識，鋼琴美術體操的技能，這些是硬功夫；性格、情操、眼界、心理等等，則是軟實力。就像一台電腦，硬體固然重要，核心競爭力其實是軟體。軟實力，是最重要、最核心、最能影響發展、最能營造幸福人生的關鍵因素。
我有一位中學同學，家境良好，品學兼優，大學畢業後，留在家鄉工作。過了幾年，他很想去南方闖蕩，卻屢屢不能成行。後來，聽說他不敢去南方的最大原因，竟 然是他從來沒有離開過家鄉，懼怕一個人乘坐火車。 我不想絕對地說，他的命運受錮於小時候沒有去旅行。但是，如果他曾經去旅行過，至少不至於害怕坐火車，不至於害怕陌生的環境，不至於因為畏懼的心理，喪失 了改變人生的勇氣。
是的，這正是第二個困擾家長的原因，危險。旅行，就會有意外，有風險。會有吃不習慣的飯菜，會有等不到的班車，會有磕磕絆絆，甚至會生病和縫針......但是，這不正是旅行的目的所在嗎？我們不是想讓孩子更堅強嗎，不是想讓孩子會處理困難嗎，不是想讓孩子成熟成長嗎？
旅行，就是這麼一門無法替代的成長課程。幾乎所有的家長，在和孩子一起旅行之後，都會發現在短短的時間之內，孩子有了很大的變化——這，就是旅行的魅力和魔力所在。
最後，對嫌麻煩的家長，我想說，旅行是加強家庭凝聚力的最好時機。平時，工作忙，心情差，沒有時間陪家人和孩子。而現在有了一段完整和家人在一起的時光，沒有工作的牽絆，是多麼甜蜜和愜意的事情啊。
當然，如果在旅途之中，還不斷查郵箱回郵件，開著電話會議發著微信，那的確會嫌孩子鬧，嫌孩子煩。這正說明家庭旅行的問題在於大人，而非孩子。要改變的，正是家長的心態和做法。
三個不願帶孩子旅行的原因，分析到這裡。下面，我們聊聊帶孩子旅行的好處，到底在哪裡，到底有多大。我覺得，大概可以分成三堂課。
第一課，多元價值觀課。
我知道，談到旅行的好處，很多人會提到，鍛鍊孩子的獨立性、自主性，學習多種文化的知識等等。的確，這些都是帶孩子旅行的好處。但是，我想說的，是另外一種。那就是孩子多元價值觀的建立。
我覺得，人的一生之中，有一個特別特別大的敵人，需要我們去消滅。它的名字，叫做「狹隘」。狹隘，對於一個國家，會造成閉關鎖國；對於一個民族，會造成夜郎自大；對於一個人，則會造成自以為是。而這三個層面的結果呢，則是落後，則是狂妄，則是愚昧。
還記得魯迅在為國人畫像的《阿Q正傳》裡，是這樣生動地描述狹隘的：「用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫『長凳』，他也叫『長凳』，城裡人卻叫『條 凳』，他想：這是錯的，可笑！油煎大頭魚，未莊都加上半寸長的蔥葉，城裡卻加上切細的蔥絲，他想：這也是錯的，可笑！然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉下 人呵，他們沒有見過城裡的煎魚！」
我覺得，大到宗教的矛盾、國家的紛爭、民族的仇恨，小到鄰里的糾紛、婆媳的爭鬥，很多都和各自的狹隘價值觀有關。如果我們每個人都可以按自己的喜好煎魚、切蔥絲、坐凳子，也就天下太平，國富民安了。
那麼，怎麼讓孩子擁有多元價值觀呢？一是閱讀，二就是旅行。讀萬卷書，不能死讀，那是呆子；行萬里路，也不能白行，那是販夫。讀書，要學會思考，旅行，也要深度旅行。兩者結合，才會真正發生作用。
第二課，多樣世界觀課。
旅行，是一種最好的、最直觀的方式，讓我們看到真實的世界、真實的生活。很多時候，我們習以為常、司空見慣的東西，其實並不是天然就該如此的。
旅行，就是讓我們知曉，離開我們居住的地方，五十里、五百里、五千里之外的地方，那裡的山是什麼樣的，那裡的水是什麼樣的，那裡的房子是什麼樣的，那裡的人是什麼樣的......最關鍵的，則是那裡的生活，究竟是什麼樣的。
在廣州做記者的時候，我曾經去往距離廣州市僅僅一兩百公里的粵北山區。讓我無法想像的是，那裡的孩子，竟然冬天都沒有一雙鞋子穿，還要每天走十幾公里的山路去上學。這，就是真實世界的一部分。
同樣，在德國鄉村的清晨，可以看到濃密的玫瑰拱廊下，一位白髮老人，手捧一本厚厚的書在閱讀；在尼泊爾，可以看到居住簡陋、穿著樸素的人們，每天早上起 來，帶著滿足的笑容，去拜神和祈禱；在日本，你可以根據列車到達的時間，來校正自己的手錶；在法國，你也可能預約了一位司機，遲到一個小時，還溫柔跟你說 別著急；在泰國，孩子會認真地問你，人妖是去男廁所還是女廁所；在巴黎，你會看到一邊喝著咖啡一邊聊天一邊罷工的空姐......
這些，就是不同地域、不同信仰、不同文化、不同風俗人們的真實生活。這些，所有的親眼所見、親耳所聞，來自對方的動作、對方的眼神、對方的內心的交流，都是無法在家裡可以體會到的。
第三課，多重人生觀課。
旅行，還讓人知曉生命形態的多樣性，人生有無窮無盡的可能性。生命的可貴之處，就在於它的多樣性，在於它有著無窮無盡的可能性。
生物，有數以億計的形態，僅僅螞蟻就有15000種以上，而人的生命，短短的幾十年裡，也應該有著無限的可能。出去旅行，正是知曉生命中這一秘密的最好途徑。很多人，在旅行之中，發現了人生的真諦，尋找到了自己心靈所屬。
我喜歡彼得‧梅爾從紐約到普羅旺斯的旅行，後來，他改變了人生軌跡，和妻子及兩隻愛犬隱居於此；我很喜歡黑塞在瑞士南部的旅行，後來，他定居於那裡的小村 莊堤契諾，鄉居一隅，卻寫出影響世界的文字；我也喜歡歌德在德國圖林根林區旅行時，在基克爾漢山頂上狩獵小木樓牆壁之上，塗就的傳世名作——《漫遊者之 歌》。
有好，有壞，有熟悉，有奇怪，有理解，有費解。任何地方，都有其美麗和醜陋；就如同任何一個人，都有其可愛和不足。
我相信，很少人在壯美的雪山腳下，會感受不到自然的偉大、生命的渺小；而也很少會有人，在開闊了眼界、壯大了胸懷之後，還會斤斤計較、睚眥必報。
當一個人，知道了生命的不同活法之後，就不會變成一個只會賺錢的機器，就不會只認為某種生活方式是最好的，就不會只聽命於一個聲音，就不會只做別人告訴他 應該做的事......也就是說，他開始成為一個有自己的思考、有自己的見解、有自己的尊嚴、有自己的追求的四有新人了。
當一個人，在旅途中看到各式各樣的生活，自然會思考，別人為什麼要這麼活，我自己應該怎麼去活。旅途所遇與內心的所思結合起來，明亮了眼眸，充盈了精神，體驗了生命，改變了人生——這就是旅行最偉大的意義。
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